ورواية الكشي « 1 » وعليه أكثر الفقهاء . قال في التنقيح : « وفي طريق الرواية عثمان بن عيسى وهو واقفي » « 2 » . وفي المدارك : « في السند ضعف بأنّ عثمان بن عيسى واقفي » « 3 » . وفي المعتصم : « لكنها - أي الرواية - ضعيفة لضعف عثمان بن عيسى » « 4 » . وفي الحبل « 5 » طعن في الرواية لوقف عثمان بن عيسى . وفي كشف الرموز - في رواية رواها عثمان بن عيسى - قال : « وهو واقفي لا يعمل بروايته مع المعارض » « 6 » .

--> ( 1 ) - يشير إلى الرواية التي رواها الكشي في رجاله : ص 499 من عدم إرسال المال الذي عنده بعد وفاة الإمام موسى بن جعفر عليه السّلام إلى ولده الرضا عليه السّلام وكتابته له - بعد أن كتب إليه الرضا عليه السّلام بإرسال المال إليه بعد وفاة أبيه - : « إن لم يكن أبوك مات فليس من ذلك شيء وإن كان قد مات - على ما تحكي - فلم يأمرني بدفع شيء إليك ، وقد أعتقت الجواري » فهذا الكلام منه ظاهر في عدم اعترافه بإمامة الرضا عليه السّلام ووقفه على إمامة موسى بن جعفر عليه السّلام وإلّا لأطاع أمر الإمام الرضا عليه السّلام بإرسال المال إليه ، فلاحظ . ( 2 ) - وفي شرح التهذيب للشيخ محمد : « فالحديث موثق بعثمان بن عيسى على رأي المتأخرين » ( منه قدّس سرّه ) . وراجع أيضا : التنقيح شرح المختصر النافع للمقداد السيوري ( مخطوط ) . ( 3 ) - راجع : مدارك الأحكام شرح شرائع الإسلام للسيد محمد بن أبي الحسن العاملي ( مطبوع ) . ( 4 ) - المعتصم في الفقه للمولى محسن الكاشي ( مخطوط ) . ( 5 ) - راجع : الحبل المتين للشيخ البهائي ( مطبوع ) . ( 6 ) - راجع : كشف الرموز شرح المختصر النافع للفقيه الحسن بن أبي طالب اليوسفي ، المعروف بالفاضل الآبي ( مخطوط ) .